思想者会透过习惯性的复制和复诵而形成思想。

习惯不就是一种不假思索的状态吗？

但觉知能创造出秩序，它并不会制作习惯。

既定的倾向只会带来不假思索的习惯。人为什么会不假思索？

因为深入的思考是一件痛苦的事情，它会带来干扰，造成异议，与既定的模式形成对立。

仔细地探索、无拣择的觉察会令我们进入深沉的未知领域，而心会抗拒这未知的状态；它会不断的从已知进入未知，从某个习性进入另一个习性，从某种模式进入另一种模式，这样的心无法放弃已知去探索未知。

因为意识到思想所带来的痛苦，所以思想者才会借用模式和惯性模式来避免思考；因为害怕思考，所以制造出了不假思索的习惯。

思想者的制造活动都是从恐惧出发的，当他认出这一点时，就会想去改变自己所造作出来的一切。

思想者很怕自己造作出来的东西，但造作的活动与造作者根本是同一个东西，因此，思想者怕的就是自己。

他即无明与痛苦的根源。思想者也许会把自己划分成各种类别的思想，但思想与思想者本是同一回事。

思想者以及想要变得更好的欲望便是冲突与困惑的根源。

（本文选自克里希那穆提《生命之书》，胡因梦译）

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